2001年5月、韓国と中国は、文部科学省の検定を通過した中学歴史教科書（扶桑社『新しい歴史教科書』）に対し、「歴史を歪曲している」として正式な外交ルートを通じて修正要求を突きつけてきた。それは前代未聞の内政干渉であったと著者は憤る。 それでは、韓国や中国の歴史教科書は、日本との関係をどのように記述し、子どもたちに教えているのか――そのことを徹底検証したのが本書だ。韓国と中国の中学歴史教科書を時代を追って具体的に分析し、必要に応じ扶桑社の教科書の記述内容と対比させながら解説している。また、韓国、中国の学者との討論や、資料として、両国の修正要求とともに著者による両国の歴史教科書に対する修正要求を掲載している。 まず、韓国の教科書をみると自国に都合の悪い史実は隠したり、ないことをあると誇張する箇所が随所に見受けられる。また、古代から近世にかけての文化的優越感を強調するかのように、日本に多くの文化や技術などを「伝えてあげた」式の記述が繰り返しなされているという。 一方、中国の教科書では、歴史事実を重視せず、中国共産党に拠って立つイデオロギーを中国の若者に注入するための一種の「政治宣伝物」と化していると著者は指摘する。 日本は今後、韓国や中国との関係を深めていかなければならないが、韓国や中国の子どもたちが対日関係の歴史をどのように教えられているのかを認識しておく上で有効な1冊といえる。（清水英孝）
日本の戦前の国定教科書も対象に加えたら
面白く拝見しましたが、如何せん視野の狭さは否めませんね。みずからの国家統合を急ぐあまり、中国や韓国の歴史教科書が排他(反日)的記述に終始しているという指摘は確かにあたっていると思いますが、もう一つ、戦前期日本の「国定教科書」も批判の対象に加えてみたらどうかと思いますよ。きっと、現在の中国や韓国の教科書を、そっくり鏡に写したように見えるのではないかと思います。
人のふり見て、我ふり直せと申します。戦後、多くの日本人は、きれいに忘れてしまいましたが、日本も戦前は旧時代の幕藩制(地方割拠)克服や、植民地朝鮮や台湾を含めた統合(内国化)を急ぐあまり、かなり無理な歴史記述を教科書に施していました。会田雄次さんでしたか、(旧制)高校へ進学したとたん、歴史の授業で「壬申の乱」が出てきたのに驚ろかされたと。それまで小、中学校では、イザナギ・イザナミの神話からスタートする万世一系のやつでしたから、皇室が２派に別れて争った歴史が日本にもあったなんてことは絶対に書いてませんね。何か特別な秘密を握ったような気分というか、(旧制)高校生ともなると、一般庶民とは違うエリートなんだという意識をくすぐられたと何かに書いていました。
ともかく、戦前期日本も含めた考察まで視野が普遍化されていたのなら、いますぐは無理としても、将来の中国や韓国に向け、もの申す著作になったでしょうが、これでは、まず絶対に相手にされませんね。要するに日本国内向け、それも、ごく限られた一部の熱狂的賛同者の気持ちに乗じているにすぎないとしか申せませんな。
この書籍、漢語や韓国語で出版する計画はあるんですか?
本当に「過去を直視」すべきは朝日新聞
現在、国際社会では「日本国は国策として女性を強制連行し性奴隷とした」という話が常識となっている。
そうなった最大の原因は、朝日新聞の「政府・軍による強制連行」の嘘話の大宣伝である。
その朝日新聞は現在、
「官憲による強制連行があったかどうかは枝葉であり、問題の本質から目をそらそうとしている」
と言っている。
人間ここまで汚くなれるのだろうか?
ならば朝日の記者は世界中に飛んで「実は政府・軍による強制連行の証拠は一切無いんだ」と誤解を解くべきだろう。
それが責任のとり方じゃないのか?
朝日の記者にだって少しは良心があるのだろう?
隣国の虚しさが際立つ
日本の歴史認識を批判することでしか自分たちの正当性を主張できない中韓。
自国の歴史を都合よく歪曲してまで反日教育をしている両国と、
共通の歴史認識を持つなどということは絶望的と言わざるを得ない。
この問題は永遠に平行線をたどるのではないだろうか。
完全に客観的な『歴史』は神様にしか分からない。
この本の評価については、☆±１にしておきます。
それは、この本がいいたいであろうことは、「日本人」としては理解できるけれども、「日本人」の主観も入っているであろうことを認めざるを得ないからだ。
細かな点は抜きにして、別の話しをしましょう。
アヘン戦争です。インドの植民地化に疲弊したイギリスが、東インド会社を通じて当時の中国（清）にアヘンを売り渡し（これは、現在の価値観からすれば、明らかに違法な擬似テロ行為です）、これを取り締まった中国（清）に難癖をつけて、戦争をし、香港割譲などを得た。
私は、イギリスびいきの人間であるけれども、このアヘン戦争は、申し開きの出来ない侵略行為であって、イギリスは、中国に対し、「謝罪」を続けるべき代物と思う。
しかし、中国は、イギリスに対し、現在日本に対して行なっているような「謝罪要求」や「ODAという名の賠償請求」を行なっているのか？
NOである。
では、イギリスが、中国に対し、日本が今まで行なってきた以上の謝罪や倍賞をしたのか？NOである。
なのに、日本は、戦後６０年（還暦ですよ）たっても、当時の知性が苦情の問題、ロシアの進出などを主張できないのであろうか？
おかしいでしょう。中国や韓国は、明らかにダブルスタンダードを使い分けている。
「歴史」を完全に正確に語れるのは神様しかいないでしょう。紛争のあった国々にはそれぞれの言い分があるのは当然で、どちらかが一方的に正しいとか、誤ってるということは考えられないでしょう。
そういう当たり前のことを書いたこの本が、中国や韓国でも発売されること、民主主義に従って検閲なく庶民に届くようになることを願う。
日本と韓国・中国の歴史観の違いが分かる本
題名からイメージする程内容は過激ではありません。
韓国・中国の中学歴史教科書の間違いを指摘する事で、日本と韓国・
中国の歴史観の違いを浮彫りにしています。
内容的には比較的バランスの取れた内容だと思われますが、一部に
ついてはちょっと日本びいきっぽい記述もあるように思います。
本書の主目的ではないのでしょうが、これを読むと日本と韓国・中
国が歴史上どう関係してきたかが分かり易いのではないでしょうか。
また、巻末の韓国・中国の学者との論争は一見著者が負けている様
に見えますが、実際に発言内容を検証すると韓国・中国の学者は思
い込みに基づいた発言を声高に主張したり、明らかに間違っている
主張をしている（例えば国際法についての言及）だけです。
著者の方は自分が知らない事は相手が間違っていそうでも敢えて反
論しないスタンスなので、負けているように見えてしまうのも仕方
ありません。
資料編の韓国・中国政府の歴史教科書修正要求は貴重な資料と言え
るでしょう。
小学館
韓国人の日本偽史―日本人はビックリ! (小学館文庫)
「南京事件」日本人48人の証言 (小学館文庫)
韓国と歴史は共有できない―日韓歴史共同研究のまぼろし (小学館文庫)
GHQ作成の情報操作書「真相箱」の呪縛を解く―戦後日本人の歴史観はこうして歪められた 小学館文庫
パール判事の日本無罪論 (小学館文庫)
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